魑魅魍魉 第349章乌巢禅师
濯垢泉之下的秘密,你当他们不知道?
不,甚至是如来他们都一清二楚。可是有人,去打这九只金乌尸骨的主意吗?
没有,一个也没有。
顶多也就像是七仙女一般,沾上一点“光”就行了。可是谁也没有动那九只金乌的尸骨。
因为凡是知道的人,便知道动了这九只金乌后,会有多大的因果。
第一个就是,那仅存下来的金乌的仇恨。
而后就是整个妖族!
九只金乌,虽然是金乌,可说到底也仅仅只是太乙金仙级别的妖族。为了一个小小金仙级别的妖族尸骨,去沾染这么大的因果划不来啊!
还不如,找其它妖族太乙金仙级麻烦,来的实在。
可是现在,竟然有人动了。而且不仅仅动了,甚至将其中一只炼化成了身外化身。
那可就了不得了,天无二日,可不是说说的。
也就是说,从这金乌化身炼成那一刻起,苏均与之前仅剩的那只金乌,成了不死不休的局面。
啧啧!
通天教主幸灾乐祸了起来,因为他现在无教一身轻啊!
这一次的西游,与他无关。整个西游路上,也就他一只坐骑。他借在场的圣人一个胆,也不会真对他的坐骑动手。
毕竟,动了他的坐骑那就等于打了他的脸。那他就有理由出手了可在场的圣人没有一人,会给他这个动手的机会。
只见他看了看太上老君与元始天尊,而后又看了看接引与准提。
“啧啧,真没有想到,在你西方大盛的关键之时。竟然出了这么一个变数,有趣有趣真是太有趣了。”
见通天如此,接引和准提不由齐齐看向了太上与元始,仿佛在说。你们两是不是应该管管你们的弟弟?
可惜,这个时候的太上与元始,看都没有看他们一眼。直接无视了!
上一劫,不管是太上,还是元始,都不是赢家。
别看他们胜了通天,可其实论为了笑柄。
没错就是笑柄,和自己弟弟打死打死。结果自己什么便宜,都没有占到。特别是元始,不仅仅没有占便宜,反而还反搭进去一个阐教副教主,与几大弟子。
如今佛教中的四大菩萨都是他的弟子。
你说气不气人?
这一次配合着准提与接引,也是因为封神时期,他们两位圣人欠了他们一个因果。
所以,才无奈选择了相助。
可是相助也仅仅只是因为还因果罢了,这不妨碍他们,现在对准提与接引的不喜。
又怎么可能,为了他们,去触通对这个霉头,真当他们傻呢?
突然通天双眼一凝,而后瞬间出手。只见他手连挥两次,而别向两个方向而去。
“通天你敢!”
见通天出手,接引和准提不由大怒。
太上、元始、女娲这三位圣人,这个时候双眼也微微一眯,因为他们在推算着,通天到底是要搞什么鬼。
要说能算,众圣之人,太上敢称第二,无人敢称第一。而后,就闭上了双眼。
又是那一副,事不关起高高挂起的姿态。可是把元始、女娲、接引和准提看的一愣一愣的。
而后一个个,也开始推算了起来。在这大劫之中,推算远比平时艰难。不过,他们到底是圣人。
最后全都算了出来,虽然苏均的根脚什么的,还是一片模糊。可是,从苏均进入地仙界之后,所作所为都算了一个清楚。
这家伙,绝对是一个变数。可又算不上变数。因为他已经让西游之路有了变化,可是又并无变化。
变化的只是八十一难中的妖怪。
并无变化的是八十一难,依旧所以,似变非变。仿佛这小家伙,已经将一切都看穿了一般。
最最重要是,这小子还有一身的好手段。当然,这是相对在苏均那个层次而言。
其中甚至还有佛门的手段。而且这小子,还是一条金龙!
金龙的出现,代表着不久的将来,龙族必定会再一次兴盛起来。当然,不可能会恢复到三方鼎力时期。
也不可能与人族争夺天地主角。
不过,有一点十分的明确。那就是龙族必将气运大涨这个时候,哪个势力要是将龙族,拉入麾下。
那么哪个势力的气运也必定大海
再加上,这小子还有一身佛门神通。绝对值得拉拢啊!最关键的是,这小子和唐僧师徒的关系还算不错。
特别是和那猴子。
最最关键的是,他所做的事。都遵循着一个至理,小势可改,大势不可改!
在不影响西游之行的前题下,他这些小动作,并没有什么问题。
元始、女娲,齐齐看了接引和准提。
因为,刚刚通知的作为。其实是在逼着他们做出一个选择
天无两日。
可是之前那一日,早就已经加入了接引和准提的西方教之中。成为了乌巢禅师!
“咦?”
而就在这个时候,苏均脑中,直接被打入了一个声音。
“天无二日!”
苏均整个人都傻了,因为这代表着他面对着两个大问题。
一是,他已经被大人物关注到了。
二是,他可能要对上乌巢禅了。
没错,这天无二日,瞬间让苏均明白了。自己干了一件蠢事!
而他为何会想到是乌巢禅?
那是因为原著之中的乌巢禅师有六点奇怪之处:
第一奇怪之处,是这禅师修行在浮屠山,山很漂亮,可他既不住庙观,也不居洞府,却只在一个柴草窝里容身,这也就是所谓的“乌巢”——乌巢禅师估计也就是这样得名的。
第二奇怪之处,是这禅师没见过三藏却认得三藏,但却明确表示不认识大名鼎鼎的孙悟空,原因竟是:“因少识耳。”这太矛盾了,不合逻辑。
第三奇怪之处,是这禅师和猪八戒竟是相识。据八戒的交代,此禅师有些道行,也曾劝过八戒和他修行,只是八戒懒怠没有去——此人竟想收八戒为徒。
第四奇怪之处,是这禅师传授了三藏一卷《心经》(原为《波罗蜜多心经》,念做《波罗蜜多-心经》。佛教领书多叫《心经》,此经被三藏传之后世,成了“修真之总经,作佛之会门”。可见此人绝不是一般禅师。
第五奇怪之处,是这禅师还念了一篇偈子,竟能预言西去路上的一些情节,而且《西游记》的故事基本上是按照这样一个粗略的框架来上演的,但却少了很多情节——这是为什么?
(本章完)